Abstract
El gran arsénico constituye una alegoría audiovisual inspirada en la tradición pictórica sacra flamenca de los siglos XV y XVI, especialmente en Las tentaciones de San Antonio de Pieter Huys, con ecos de El Bosco y Beccafumi. A partir de este archivo iconográfico, Albert Merino construye un universo visual que desactiva la dimensión moralizante de las imágenes sacras y las reconfigura desde una perspectiva contemporánea, crítica y no normativa. El artículo analiza cómo la obra transforma estas fuentes en un sistema visual fragmentario en el que la ausencia del santo desplaza el eje interpretativo hacia figuras secundarias y elementos simbólicos autónomos.
Mediante un enfoque cualitativo que combina análisis visual, análisis fílmico y una entrevista con el artista se examinan las estrategias formales y simbólicas que articulan la pieza. Se sostiene que El gran arsénico no reinterpreta la iconografía sacra en términos narrativos sino que la activa como un archivo visual abierto, caracterizado por la ambigüedad, la fragmentación y la suspensión del sentido. Desde esta perspectiva, la obra permite pensar la persistencia de formas de visualidad devocional en la cultura contemporánea no como transmisión de valores religiosos sino como estructuras simbólicas reconfiguradas desde una lógica estética y crítica. Esta lógica visual desplaza el sentido hacia una experiencia interpretativa abierta en la que imágenes asociadas a la tentación, el deseo o el mal dejan de operar como categorías morales estables.
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Universidad Complutense de Madrid
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Gómez Díaz, Francisco José. “] Displaced Iconography and Symbolic Rereading: Visual Ecosystem and Sacred Deactivation of The Temptations of Saint Anthony in Albert Merino’s Digital Homage”. Eikón / Imago 15 (May 4, 2026): e102178. https://doi.org/10.5209/eiko.102178
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