UN ESTUDIO CRIMINOLÓGICO ACERCA DE LA EFICACIA Y EL IMPACTO DEL DERECHO PENAL SIMBÓLICO EN LAS SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS.

Abstract

El presente Trabajo Fin de Grado aborda, desde una perspectiva criminológica, el análisis crítico del Derecho Penal Simbólico y su impacto en las sociedades contemporáneas. El estudio parte de una aproximación dogmático-jurídica al Derecho Penal, examinando su evolución histórica desde las formas primitivas de venganza privada hasta la consolidación del modelo garantista, sus funciones instrumentales y los límites constitucionales que disciplinan el ejercicio del ius puniendi, con especial atención a los principios de proporcionalidad e intervención mínima. Sobre esta base, el trabajo delimita conceptual y doctrinalmente el fenómeno del Derecho Penal Simbólico, definido a partir de la caracterización hassemeriana como el predominio de las funciones latentes sobre las manifiestas en la norma penal. Se analizan sus mecanismos de producción, sus características estructurales y los factores que impulsan su expansión, identificando el papel determinante de los medios de comunicación, la opinión pública y la política criminal en la configuración de una agenda legislativa de naturaleza reactiva y populista. El estudio examina posteriormente la tensión entre seguridad y libertad en el Derecho Penal contemporáneo a través de las construcciones teóricas de Jakobs sobre el Derecho Penal del enemigo y de Bauman sobre la sociedad del miedo, contrastando ambos marcos con el análisis empírico de tres reformas paradigmáticas del Código Penal español: las Leyes Orgánicas 7/2003, 1/2015 y 10/2022. La valoración crítica de su eficacia arroja un balance negativo, al no existir evidencia empírica que respalde que el endurecimiento punitivo haya producido efectos disuasorios relevantes, constatándose en cambio una progresiva erosión de los principios estructurales del Estado de Derecho. Finalmente, el trabajo examina el impacto socio-jurídico del fenómeno sobre los derechos fundamentales y la confianza ciudadana en las instituciones, formulando como alternativas al populismo punitivo tres líneas de intervención fundadas en el conocimiento criminológico: las políticas de prevención primaria, la individualización científica de la pena y la justicia restaurativa. La conclusión general es que la superación del paradigma simbólico exige recuperar una política criminal basada en la evidencia empírica, la racionalidad técnica y el respeto a los principios garantistas del Estado constitucional.