Abstract

Este Trabajo Fin de Grado estudia la configuración histórica de la festividad del Corpus Christi en la Baja Edad Media occidental, atendiendo a su dimensión doctrinal, ritual, visual y comunitaria. A partir de un enfoque histórico¿analítico que combina fuentes teológicas e iconográficas, el estudio examina la centralidad de la eucaristía en la cultura medieval y muestra cómo la definición de la presencia real de Cristo en la Eucaristia y los debates conciliares que dieron lugar a la consolidación del rito romano, generaron un marco simbólico que hizo posible el surgimiento de la fiesta. El trabajo reconstruye el proceso que llevó a su concepción en Lieja, destacando el papel de Juliana de Cornillón y el clima pastoral del siglo XII, analizando posteriormente la institucionalización del Corpus Christi mediante la bula Transiturus y su difusión en la corte de Aviñón. Asimismo, se estudian las manifestaciones públicas de la celebración tales como procesiones, cofradías, objetos litúrgicos e imágenes, para comprender su función como ritual urbano y su capacidad para articular identidades colectivas. Además, se aborda la pervivencia contemporánea del Corpus, señalando los elementos heredados del periodo medieval y su reinterpretación actual como tradición religiosa y patrimonio cultural, tanto material como inmaterial. El trabajo muestra que la fiesta, lejos de ser un vestigio del pasado, constituye un fenómeno histórico de larga duración cuya fuerza simbólica ha permitido su continuidad y adaptación a lo largo de los siglos.
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Universidad Rey Juan Carlos

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Trabajo Fin de Grado leído en la Universidad Rey Juan Carlos en el curso académico 2025/2026. Directores/as: Ángel Pazos López

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