Abstract
El presente TFG analiza la relación simbiótica entre la vestimenta, la resistencia cultural y la construcción identitaria de las comunidades afrodescendientes esclavizadas desde el siglo XVII en adelante. Más concretamente, el proceso de creación de una identidad y el uso de esta como mecanismo de resistencia ante la esclavitud.
Se toma como punto de partida el inicio de la esclavitud en el siglo XVII y el proceso de despojo de la identidad y bagaje cultural de los esclavos, principalmente, a través del relato del viajero William Hugh Grove. Este nos cuenta la situación de los esclavos en torno al 1730, a partir de sus vivencias en un viaje de Virginia a Nueva York. El estudio termina en la época del Renacimiento de Harlem, un movimiento intelectual y cultural de la comunidad afroamericana donde se puede ver la liberación de las comunidades negras en Manhattan gracias a la aparición del New Negro, un concepto de identidad y orgullo racial que surgió como forma de resistencia a las leyes de segregación.
Se pondrá de manifiesto cómo la ropa o la carencia de esta funciona como marcador de estatus, deshumanización y control. Asimismo, se analiza cómo la población esclavizada consiguió resignificarla, usándola como un instrumento de expresión personal en una situación de prohibición y control. Pasando de ser una herramienta de opresión a una forma de expresión.
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Universidad Rey Juan Carlos
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Trabajo Fin de Grado leído en la Universidad Rey Juan Carlos en el curso académico 2025/2026. Directores/as: Ana Esther Santamaría Fernández



