Die Natur des Bösen in der Denkweise von Hannah Arendt

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dc.contributor.authorHERMIDA DEL LLANO, CRISTINA
dc.date.accessioned2023-12-21T11:19:53Z
dc.date.available2023-12-21T11:19:53Z
dc.date.issued2018-06
dc.descriptionSe somete a análisis la “naturaleza del mal” en el pensamiento de Hannah Arendt a través del análisis de sus libros, artículos y experiencia vital. Principalmente, se estudian las tesis que defendió en su libro The Origins of Totalitarianism (1951), al tratarse de un profundo estudio sobre el régimen estalinista y nazi que generó un intenso debate sobre la naturaleza y los antecedentes históricos del fenómeno totalitario. Otros libros importantes para abordar esta cuestión son The Human Condition (1958), un estudio filosófico original que investiga las categorías fundamentales de la vita activa (obra, trabajo, acción), y The Life of the Mind (1978), centrado en examinar las tres facultades fundamentales de la vita contemplative (el pensamiento, la voluntad y el juicio). Además de estas obras, Arendt publicó un gran número de influyentes ensayos en los que trata el tema de la naturaleza de la revolución, la libertad, la autoridad, la tradición, y la edad moderna que pueden ayudar también a entender cómo concibió la naturaleza del mal. Su propia experiencia personal jugó un papel decisivo a la hora de desarrollar sus tesis sobre el mal, especialmente al cubrir el juicio de Eichmann en Jerusalén donde ella afirmaría que Eichmann representaba “la banalidad del mal”. Nuestro objetivo en esta contribución es saber, siguiendo a Hannah Arendt, qué características tiene el mal, por qué surge, por qué se manifiesta de forma permanente en la historia y si puede ser destruido, encontrando ciertos paralelismos con el pensamiento de Voltaire.es
dc.description.abstractThe topic of evil has a central place in Hannah Arendt’s thinking as it lies at the core of all her trains of thought. We analyze the “nature of evil” in Hannah Arendt’s philosophy through the study of her work and of her life experience, especially when she covered the trial of Eichmann in Jerusalem where she pointed out that Eichmann represented “the banality of evil”. Our goal in this contribution is to understand whether the philosophy of Voltaire could have influenced Arendt’s conception of evil, why it arises, why it persists throughout history, and whether it can be destroyedes
dc.identifier.citationDie Natur des Bösen in der Denkweise von Hannah Arendt / The Nature of Evil in Hannah Arendt's Philosophy CRISTINA HERMIDA DEL LLANO ARSP: Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie / Archives for Philosophy of Law and Social Philosophy Vol. 104, No. 2 (2018), pp. 165-183 (19 pages) Published By: Franz Steiner Verlages
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.25162/arsp-2018-00010es
dc.identifier.issn2363-5606
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/10115/27646
dc.language.isodeues
dc.publisherFranz Steiner Verlages
dc.rights.accessRightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses
dc.subjectHANNAH ARENDT; NATURE OF EVIL; EICHMANN; VOLTAIREes
dc.titleDie Natur des Bösen in der Denkweise von Hannah Arendtes
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees

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