Los árboles en el centro de México: el modelo del Códice Tudela

Abstract

El texto “Los árboles en el centro de México: el modelo del Códice Tudela”, escrito por Mª Isabel de la Rubia Rivas, analiza el papel simbólico y cosmológico de los árboles en la cultura indígena mesoamericana, especialmente en el Códice Tudela. Los árboles son presentados como ejes del mundo (axis mundi), conectando los tres planos cósmicos: inframundo, tierra y cielo. Se les atribuye un carácter dual (madre/padre) y se sitúan en los puntos cardinales y el centro, organizando el espacio ritual y temporal. El estudio compara esta representación con otros códices como el Borgia, Fejérváry-Mayer, Vaticano B, Borbónico, Tonalamatl de Aubin y Mendoza, destacando su función como mediadores entre lo humano y lo divino, y como marcadores de ciclos calendáricos como el tonalpohualli y el xiuhmolpilli.

Además, el texto profundiza en el trabajo de los tlacuiloque, los escribas y artistas indígenas que transmitieron el conocimiento cosmológico a través de imágenes y glosas. Se identifican árboles específicos como el quetzal mizquitl, el pochotl, la ceiba pentandra, el cedro (Cedrela odorata) y el sauce (Salix humboldtiana), cada uno con asociaciones rituales, agrícolas o sociales. El estudio también incorpora mitos como el del Quetzalcóatl en el inframundo, y analiza elementos como los caracoles, el maíz y las ofrendas envueltas en papel, vinculados al sacrificio y la regeneración. En conjunto, el capítulo ofrece una lectura profunda de los códices como documentos vivos que articulan la visión indígena del universo, el tiempo y la naturaleza.