La rumba congoleña y cubana. Integración social y rendimiento escolar de adolescentes afrodescendientes

Abstract

Es fundamental rescatar, promover o conservar las expresiones del patrimonio vivo de su cultura. Recientemente las rumbas de Cuba y el Congo han sido hermanadas en la lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco, permitiendo crear lazos de comunicación y fenómenos de identidad cultural entre miembros de la comunidad africana y descendientes cubanos de origen afro, generándose actividades artísticas de recuperación del patrimonio musical y danzario. El objetivo de la investigación es conocer cómo influye la participación en actividades de rumba congoleña y cubana en la integración social y en el rendimiento escolar. El estudio se realizó con los siguientes participantes, instrumentos de medida y procedimiento. Participantes: 27 (16 hombres y 11 mujeres), de 13 a 18 años. Variables e instrumentos: identidad étnica y autoestima. Escala de Identidad Étnica Multigrupo Revisada y Escala de Autoestima de Rosenberg. Procedimiento: El grupo experimental participa en actividades de rumba, música y baile durante 8 meses, con 2 sesiones semanales de 60 minutos cada una. El grupo control, 31 (18 hombres y 13 mujeres), del mismo tramo de edad, que no tienen ninguna actividad relacionada con sus raíces. Análisis de datos: prueba t de student para muestras independientes. Encontramos diferencias estadísticamente significativas en la Escala de Identidad Étnica Multigrupo Revisada entre rumberos y no rumberos, así como, en la puntuación total. Identidad Étnica: rumberos (3,97), no rumberos (3,03), t 13,731. Identificación étnica: rumberos (4,04), no rumberos (3,07), t 13,593. Exploración étnica: rumberos (3,87), no rumberos (2,95), t 12,241. En autoestima los rumberos (3,16) y no rumberos (3,06). En las sociedades multiculturales es importante estimular procesos de identificación étnica en grupos minoritarios, sin alterar la cohesión social. La educación artística debe reconocer la pluralidad cultural en la sociedad y, en particular en las aulas, evolucionar a una práctica educativa intercultural, basada en el diálogo, el respeto y la valoración de la diferencia.